Куда девалась золотая цепь,

[lunteg]

или Коты в Торгсине -- 2

Начало тут

Носилась я тогда с котами, носилась, но так и не довела до ума -- не записала ни одного варианта, кроме шефнеровского, а ведь их есть у меня! И да, ограничимся цепями, а судьбу лешего, русалки и русского духа оставим за скобками: понятное дело, что ничего хорошего им не светило, а вариаций на тему плохого -- множество.

Еще раз, для релевантности, коты от Вадима Шефнера, автозапись, середина 1920-х:

...У лукоморья дуб срубили,
Златую цепь снесли в Торгсин,
Кота в котлеты превратили,
Русалку паспорта лишили,
Сослали лешего в Нарым...

У Валентина Рича, та же датировка, только Соловки вместо Нарыма и пушнина вместо котлет:

У Лукоморья дуб срубили,
Златую цепь снесли в Торгсин
Кота в пушнину превратили,
Русалку паспорта лишили,
А лешего сослали в Соловки...


В.А.Пирожкова (1921 г.р.) свидетельствует, что текст распространялся не только устно, но и в списках, и в качестве примера приводит автозапись 1934 года:

У Лукоморья дуб срубили,
Златую цепь в торгсин снесли,
Кота в котлеты изрубили,
Русалку паспорта лишили,
А лешего сослали в Соловки.

Из курьих ножек суп сварили,
В избушку три семьи вселили.

Там нет зверей, там люди в клетке.
Над клеткою звезда горит
О достиженьях пятилетки
Им Сталин сказки говорит.

А вот деполитизированная отечественная версия времен очаковских и покоренья крыма послевоенных: вариант скорее детский, но некоторые финансовые трудности чувствуются:

...У лукоморья дуб срубили,
Златую цепь в ломбард снесли
Кота на мясо порубили,
Русалку в бочке засолили
И написали "Огурцы"...
(м. 1947 г.р.)

Версия образца ранних семидясятых отличается бОльшим оптимизмом по отношению к материальным проявлениям культурного наследия:

...златую цепь в музей снесли...
(м. 1961 г.р., ж. 1967 г.р., ж. 1968 г.р.)

Бахтин приводит еще один вариант употребления цепи -- "златую цепь в утиль снесли" -- но мы искренне полагаем, что господа филологи зажрались: вариант со сдачей золота в утиль среднестатистическим советским гражданином рассматриваться не может.

Казалось, что на этом вариации закончились -- и вот лента принесла пост от nickandrovna с еще одной версией кота из эмигрантского журнала "Согласие" 1952 года:



Версия промежуточная, ориентировочно -- первая половина 1930-х: с одной стороны лексика в целом нэповская (промстрой, чека, подчеркнутое внимание к "звезде"), с другой -- пятилетка, Сталин. Не очень понятно, сколько автор записи привнес в оригинальный вариант, но вмешательство чувствуется. Между тем, как всякий зафиксированный фольклор, текст рано стал объектом анализа ("Над клеткою звезда горит", Свобода, 1957)

И последний вариант, слишком гладкий для того, чтобы быть фольклорным, но все же гуляющий без авторства по эмигрантской прессе (цит. по Новый журнал, 176-177, 1989):

У лукоморья дуб срубили,
Златую цепь в Торгсин снесли,
Кота на мясо изрубили,
Дух русский сослан в Соловки.

Русалку паспорта лишили,
Подох от голода Кащей,
Богатырей всех раскосили
И вывели в расход зверей.

В избушку пять семейств вселили,
Из курьих ножек суп сварили,
А ступу с Бабою Ягой
Утилизовал Гамстрой.

Где предки мед и пиво пили,
Там красная звезда горит
И об итогах пятилетки
Там Сталин сказки говорит.

Версии в комментариях приветствуются. Про котят в босоножках и БМВ очень хотелось бы увидеть.

Comments

[zakrit-dver.livejournal.com]

Ну, мы в детстве тоже тешились переделанными виршами. Вот что отыскалось в Тырнете
http://www.moswar.ru/player/4074588/
http://labas.livejournal.com/959545.html

У Лукоморья дуб спилили,
Златую цепь в Утиль снесли,
Кота на мясо зарубили,
Русалку в бочку засмолили,
Руслана на цепь посадили.
А Лешего с ума свели...
Там на неведомых дорожках
Слоны танцуют в босоножках.
Там ступа с Бабою-Ягой
Нахально лезет за мукой,
А тридцать витязей подряд
За сигаретами стоят.
За ними дядька Черномор -
Он покупает "Беломор",
Там на неведомых дорожках
Следы зеленых "Жигулей",
Там БМВ на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей.

У лукоморья новый русский,
Златая цепь на русском том,
Пиджак малиновый французский,
И телефон мобильный в нем;
А в “Мерседесе” телик “Сони”,
В “Фольксвагене-пасса­т” – второй...
Там чудеса: там вор в законе
Живет на воле, как герой;
Там на невиданных тусовках
Следы невыданных зарплат;
Красотка там в одних кроссовках
Свой демонстрирует фасад;
Там стадионы шмоток полны,
Там на заре прихлынут волны
Торговцев темных и лихих,
И взвод омоновцев проворных,
С оружием и в масках черных,
Укладывает наземь их.
Там рэкетир, лишенный дани,
Пленяет хитрого дельца;
Там бизнесмен с министром в бане
По воле крестного отца
Доводят сделку до конца;
Путана там подстилкой служит,
А бравый мент бомжа утюжит;
Там киллер, что не лыком шит,
Средь бела дня свой суд вершит.
Там склад горит, там взрыв как жахнет!
Там русский дух... там Русью пахнет!

[lunteg.livejournal.com]

а свой вариант помните? "Утиль", по ходу, запустил Бахтин ("Хоть поверьте, хоть проверьте -- я читала Бахтина. И поэтому, наверно, до сих пор живу одна") -- или у вас утиль-таки был?

У меня был Торгсин, но я из старой (по возрасту) семьи, где сохранился первоначальный вариант.

[zakrit-dver.livejournal.com]

К сожалению, кроме первого четверостишия - пустота :)))
Но в моем варианте цепь уже несли в музей, он был услышан от сверстников. В семье народное творчество не приветствовалось. Мать была типичной учительницей, и эта миссия бурлила в ней круглосуточно. То есть анекдоты, переделки, детское озорство приравнивалось к страшным преступлениям. А отец - стандартный военный алкоголик "из грязи в князи" с полным комплектом армейского юмора.

[lunteg.livejournal.com]

После 1960 г.р. у всех повально музей. Меня тоже с комическими куплетами дома не приветствовали, да и вообще у меня была отдельная от родителей жизнь.

[nickandrovna.livejournal.com]

Для меня неожиданно, что эмигрантский вариант оказался не оригинальным, а мутировавшим НЭПовским. Думаю, четверостишье про "Русский Дух" - эмигрантская вставка; национальная озобоченность - в эмигрантском духе. И потом, еще одно открытие - детский вариант Лукоморья не воспринимался, как политическая сатира, был оторванной от жизни сказочкой. Просто полинял с годами.

[lunteg.livejournal.com]

Оригинальный нэповский вариант попал за рубеж с эмиграцией времен второй мировой (как, кстати-некстати, и слово "авоська"), тогда же впервые был зафиксирован в литературе. Детский вариант да, линял-линял, да и вылинял -- до натужных постперестроечных "БМВ на курьих ножках". Но в своей эволюции он захватил множество исторических реалий (ломбард -- утиль -- музей), и даже в теме космоса отметился ("русалку в бочку посадили и на Венеру запустили... там на венериных дорожках котята ходят в босоножках").

[nickandrovna.livejournal.com]

>Оригинальный нэповский вариант попал за рубеж с эмиграцией времен второй мировой (как, кстати-некстати, и слово "авоська"), тогда же впервые был зафиксирован в литературе.

Скорее всего, что так, или доподлинно известно? Мне кажется, так и есть - из-за пленных. Может, это вообще творчество из лагерей перемещенных лиц. Я могу даже поспрашивать - наши эмигранты могут помнить такой фольклор.

Что за история с "авоськой"?

[lunteg.livejournal.com]

у меня не так давно был пост про авоську http://lunteg.livejournal.com/403956.html -- в комментариях несколько спонтанно выясняли происхождение и историю письменной фиксации этого слова

[nickandrovna.livejournal.com]

Ага, интересно про авоську. В Америку 30-х новинку могло случайно занести из Чехии (http://cs.wikipedia.org/wiki/S%C3%AD%C5%A5ovka), может, через Канаду, куда экспортировала сетки чешская фирма, державшая патент. Авоська в Америке, похоже, не сделалась сколько-нибудь популярной, не смотря на времена депрессии. Американская wiki молчит об истории авоськи в Америке. Понравилось, как перевели авоську в wiki - perhaps-bag http://en.wikipedia.org/wiki/Avoska
Спрошу у эмигрантов про авоську тоже.

[lunteg.livejournal.com]

На картинке вязаная, а не плетеная, неправильная то есть, но, похоже, действительно модная ) Патент 1926 года -- тогда, со всеми поправками, в СССР попала в конце 20-х, и к началу 30-х артели уже должны были освоить массовое и недорогое производство.

скорее всего --

[lunteg.livejournal.com]

Пирожкова как раз из перемещенных лиц (эвакуация из Ленинграда, попала "под немцев" во время наступления 1942 года, жила в Мюнхене), и у вас тетушка Долли из Аргентины (если, конечно, обе записи ее) -- место такое, послевоенно-характерное. И по датам публикаций -- исключительно послевоенка.

Re: скорее всего --

[nickandrovna.livejournal.com]

Тетушка Долли только вторую часть прислала, а Лукоморье - без автора и без пояснений. Лагерь ДиПи-Аргентина - это да, популярный маршрут.

Re: скорее всего --

[lunteg.livejournal.com]

можно, конечно, еще покопаться в датах публикаций, но гугль-букс уверенно выдает ноль до 1940-го, первая публикация -- 1946.

Re: скорее всего --

[nickandrovna.livejournal.com]

Сетка могла существовать в СССР и раньше, но не называться авоськой. Типа, два разных вопроса - происхождение/распространение предмета бытового пользования и происхождение/распространение слова. Авоськи могут еще стать популярными у нас - они для окружающей среды безвредные, а мы этим сейчас страшно обеспокоены, иногда прямо до маразма.

Re: скорее всего --

[lunteg.livejournal.com]

Естественно, могло и без слова существовать, кто теперь знает.
Может, конечно, и экологичные, но ведь неудобные же страшно.

Вот еще златые цепи из Буэнос-Айреса, прям поэма (ссылочка на первоисточник там есть) http://maxpark.com/community/4375/content/1366058 -- очень окультуренная, явно подрихтованная.

Re: скорее всего --

[nickandrovna.livejournal.com]

Абсолютно неудобные - по воспоминаниям.
Народная творчество окультурено так, как если бы дворового песика постригли под пуделя.

[miroet.livejournal.com]

Высоцкий, как вы, возможно, помните, попользовался идеей всласть: "но усатый сукин сын цепь златую снес в торгсин, и на выручку один - в магазин".

[lunteg.livejournal.com]

припал, так сказать, к истокам. А уж как булгаковеды порезвились на тему кота в торгсине: не потому ли булгаковский кот туда отправился, что в фольклоре дорожка уже была проторена?

[miroet.livejournal.com]

"берешь у народа - берешь у себя ". а котик туда явно шастал, как на работу ))

[lunteg.livejournal.com]

У Булгакова, кстати, заимствований хватает -- вот мы ржем над "Сову разъясним", а это парафраз от "Сенат разъяснил", расхожего в 1910-1920-х годах выражения, означавшего, что дело окончательно запутано или даже разрушено.

[miroet.livejournal.com]

не знала! так еще смешнее, хотя сова и без подкладки была офигительная.

[khebeb.livejournal.com]

"бабу Ягу... приставили ...вбивать булыжник в мостовой" - обычное занятие для перевоспитываемых проституток, про что есть где-то у Ольги Форш (кажется, в "Сумасшедшем корабле"). Они же дробили на тротуары памятники с упраздняемых кладбищ (кстати, я такие с Дорогомиловского еще застал во дворе ПТУ гранильщиков, что было левее церкви на Пометном вражке)

[lunteg.livejournal.com]

на эти работы вообще отправляли административно наказанных. А памятники на задворках ПТУ, оно же 37 школа в первой жизни, я тоже помню.

а вот куды девалась!

[alieko.livejournal.com]

В цепях золотых
пацаны с Лукоморья
дубы-дубами...

Re: а вот куды девалась!

[lunteg.livejournal.com]

пост-пост-полит-модерн )